他人，也都微笑的看着他，似乎都想看他的笑话。这一刻他很无奈。

　　只见赵岚笑嘻嘻的看着他，“为民你先坐下，我作为师叔，就有义务随时对你进行机会教育不是？你也不要不好意思哈。

　　你先稍安勿躁，听我慢慢指点一下你医学理论和技艺，我想先问你一下，知道为什么你虽有名医之称，却无名医之术吗？”

　　孙为民心里一个哆嗦，这才缓过劲来，知道小师叔不是要折腾自己，而是要点拨自己医学，便笑容满面地说道：“还请师叔训示。”

　　赵岚笑嘻嘻的道：“那是因为你学习学得太死，不懂得变通的道理！医学理论是古之经典，固然来不得一丝怀疑。

　　但是，要好好的把握住其中精义，大可不必照本宣科；古代传下来的著名药方，也不能当做金科玉律。

　　辩症、治症，用药、行针，都要懂得因人、因势、因季节、因身体状况之异而异。对经典文献、对上古名方，都要懂得活学活用。

　　在行医的过程中，你必须要知道，人生天地之间，无时无刻不受自然界生物场的影响。

　　给人观体、疗疾、治病，最重要的是要分清阴阳二气，在人体中所表现出来的属性，把握好五行之气在体内的运行平衡。

　　五行之说，在外，对应的是人体五官，在内，则对应的是五脏六腑。只要将五行相生相克的关系理顺了，则百病自消矣！

　　一年分四季，又细分为二十四节气。有时要注意子病母治，母病子治。其中关联，只可意会，不可言传，运用之妙，存乎一心。

　　五行相生相克之理，也需搞清楚、弄明白，相生极处便是克；相克极致又成生；无形之力，脱不出阴阳之范畴，仔细推敲便成真谛。

　　肝属木，伺春；心属火，伺夏；肺属金，伺秋；肾属水，伺冬；脾属土，伺四季。四季变化与人体的关系，紧密相连。

　　所谓春生、夏长、秋收、冬藏。说出了五脏六腑的生、旺、死、相的精义、奥理，行医是必须注意季节的更替和影响。

　　与五脏六腑相对应、向影响的，还有二十四节气，这也是治疗疾病的重要参考指标，更是中医养生的关键依据。

　　所以说：同一个人，得的同一种病，由于季节不同，所用的药方就需要做出适当的调整，有时就连药方中的君臣佐使，都须要微调!

　　在使用药物时，不同时期的药材、不同产地的药材、不同年份的药材，野生和种植的药材，其效果和药性也不尽相同，这就必须要严格地区分开来，慎重的做好剂量搭配，才能达到最佳效果。

　　使用银针治疗疾病时，也要把握好季节、时令。季节变化，时辰变化，都影响人体内的气血流变，这也是你师祖特别强调的重点。

　　直到有一天晚上我静观天象，才悟解到其中的奥义。人体穴位密布，明、暗穴道，更是繁若星辰，天上星辰也随着季节变化而变化。

　　行针治病时，也要参考季节变化，才能更好的把握病人的气血流变，以后行医时，注意到这些细节，你这个名医，就名至实归了！

　　另外，关于太极七星针阵的运用，其极限效果是需要太极神功相配合。本身不具备阴阳二气随时分和的话，是很难达到极致的效果。

　　但是，本身不具备灵根的人，根本修炼不成太极神功的。甚至会遭到反噬。这也许就是没有让你修炼太极神功的原因吧。

　　不过使用太极七星针阵时，配合混元无极功，效果也很不错。在行针的过程中，不要仅仅局限于那七个星宿之位。

　　天上的北斗七星，也会随着季节的变化而变化，尤其是七个星宿的掌管方位，也都是随季节变化而变换位置。

　　只要符合太极北斗阵势，要先确定七个星君所占据的位置，在七个主要穴位之间，增加针刺其他穴位的频率，以作辅助治疗，使之形成更加完善的闭合气流运行阵，效果会更好。

　　好了，现在是酒场上，不易多说，免得耽误大家喝酒兴致。既然你师父把你交给我了，以后随时可以来找我。”

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