前世华夏古代，明朝有一个叫做宋濂的学者，曾写过一篇名为送东阳马生序的文章。

　　文章中，作者详尽地叙述了自己少年时求学的艰辛，开篇名义“余幼时即嗜学”，但是“家贫，无从致书以观”，于是“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”然后，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”

　　这是借书抄书，冬天天冷的时候缩着鸡爪手抄书。

　　光有书还不行，还要老师教导。作为一个普通贫家子弟，自然没有什么名师贤达之类的自动找上门来哭着求着要收作者为弟子，正所谓“山不来就我，我便去就山”，于是，作者便开始了求师之路，“趋百里外，从乡之先达执经叩问。”

　　接下来的情况是什么呢

　　是“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，是“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，是“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，是“俟其欣悦，则又请焉”。

　　简单来说，就是人家有弟子学生，而且是一大批的，对这个不请自来不知道从哪里冒出来的家伙根本不感冒，摆足了架子，实在不耐烦了，或者偶尔心情实在太好了，才指点那么一二。

　　这是求师，后面正式从师后，还有，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”

　　总之，要多艰辛有多艰辛。

　　这样的文章在方天来的那个时代。除了少数一些从业者之外，大部分人读的时候是不会有什么切身感受的，因为在物质丰富、知识大爆炸的时代，作者书里所述的种种境遇，基本上已经成为一种过去式。

　　但这篇文章方天如果把它copy过来，投放到这个世界。必定能得到无数个赞，引得无数修者热泪盈眶。

　　因为，太戳中他们的泪点了

　　这个世界，不管是武者，还是魔法师，大部分修者的修行，就是这么地艰辛。那篇文章里作者好歹还能借书看，可是在这个世界，修者想获得传承法诀。又能向哪里去借书

　　那是做梦

　　是以，除了为人弟子之外，最好的门路就是为人宾客或者说为人奴仆了。

　　屈身或干脆卖身于人，以十年、二十年、三十年、五十年甚至整个人生为代价，来求得传承的获得以及修行的突破。而且哪怕就算是这样，获得的东西也未必是什么好东西，大路货是最经常的。

　　不想要

　　无数人求还求不来呢你不要，有的是人要

　　你必须付出种种。并且还要求助于绝大的运气，才能在很多和你一路的竞争者中脱颖而出。获得那一丝机会。

　　而正因为修行如此艰难，所以这个世界的修者身上，普遍地都拥有一些诸如“努力”、“顽强”、“坚毅”等等属性的加成，可以说，

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