1)第五十三章 大罗金仙之境_洪荒之截教首徒
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  天云洞中,元雷缓缓睁开双目,双目中精光一闪而过,元雷轻轻吐出一口浊气后,自语道。“准圣与大罗金仙的差别还真是一个天上一个地下,不为准圣终究不知道这个境界的厉害之处!”

  “尤其是经过天地灵气重塑肉身后,我的肉身之强,即便没有功成八转,但也能靠着肉体之力与一般准圣一较高下了!”

  斩尸之后,会引来天地灵气为斩尸之人重塑肉身,肉身之力将会发生巨大的变化,即便不是炼体者,其肉身也会变得十分恐怖,更不用说像元雷这般修炼九转玄功之辈。

  经过天地灵气重塑肉身之后,元雷体内的仙气也变得更加精纯,隐隐有法则之力在仙气中游弋着,这是一个质的变化。准圣可是带有一个圣字,自然与众不同。

  准圣之后,就是参悟法则,法则为构成天地的基本,也是大道的具现化。谁参悟的法则之力越多,谁的实力自然也就越强。法则与道并不相矛盾,法则与道并不全是一对一的关系。大道三千,左道八百,而法则则有万千。有些道乃是多种法则构成,有些道又只对应一种法则,有些道甚至只是一种道韵而没有法则。

  这里就不得说一说巫族了。洪荒中要说那个种族得天独厚,巫族就是其中之一,天生掌控法则之力。虽然巫族只是操控法则,而不是将法则参悟透彻再行使用,但是也能将法则的威力发挥到一个极高的水平。

  不过由于巫族不能修炼元神,因此对于法则的参悟也就十分肤浅,简单的操控虽然能轻易上手,但是并不能将法则终极的威力发挥出来,这也是巫族的一大缺陷。空有宝山,而不能加以使用。

  元雷在斩尸成为准圣之前,就已经开始接触法则,他所接触的法则不用就是雷之法则了。成为准圣之后,对于天道的感悟、法则的理解都上升到了一个新高度,一道全新的大门出现在了元雷视野中,门中的世界是元雷无法想象的。

  全新的天地出现在了元雷的眼前,让他明白什么是准圣,什么是圣人,不再像之前那样笼统。

  准圣和圣人其实是没有什么差别,如果非要说差别,那就是因为鸿蒙紫气所带来的变化。

  准圣是靠着自身实力斩去三尸者,一尸一境界,三尸皆斩可谓至圣,一身法力堪比圣人,只是不能像圣人那般不死不灭,元神寄托于虚空之上。

  圣人乃是准圣强者融合鸿蒙紫气后得到的称呼,他们依靠鸿蒙紫气将元神寄托于虚空之上,看似不死不灭,但实际上受到天道的控制,一辈子逃脱不了天道的束缚。鸿蒙紫气乃是天道运转下的产物,融合鸿蒙紫气,就等于要顺应天道的那排,不得违抗。

  其实修道的境界中,本来是没有准圣和圣人这两个层次的,大罗金仙之上为混元大罗金仙,

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