1)第57章 极古时代_神祗:开局鱼猫兽人
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  第57章极古时代

  所以说,战争,永远是神灵的最爱。

  只有在生与死之间,才能结出那颗神灵最爱的果实。

  而找不到战争对像,找不到战场,这对有志战斗侧的神灵与眷族来说,无疑是最大的悲哀。

  就好比一条鲸鱼没有大海,一头雄鹰却没有天空一般。

  对于神灵就更是如此了,没有战争意志的收获,仅靠眷族日复一日的献祭,祭祀,就算能够最终凝聚神格,成为真神。

  这样的一尊真神在真神中也绝对是最弱的一批。

  如果是寻常的真神也就罢了,再弱也是真神,但根据那位不知名的女神的说法。

  沾染上了九大神权的真神弱就是原罪。

  而如果给他第四次开辟神域的机会,他愿不愿意再次沾染九大神权?

  显然是愿意的,而且不仅仅是愿意,还是绝对的渴求。

  一个好的神灵首先得是一个优秀的引导者,引导着自己的眷族,自己的信徒向好的方向发展。

  主要是修整那些让李二怎么看怎么碍眼的森森白骨。

  眼前这一幕,显然就是一件他不能做到的。

  他的意识目光忍不住再次投向了虾人部族寨子所在的位置。

  这倒不是鱼猫人毁损的,鱼猫人喜欢的是杀戮,并不太喜欢搞破坏。

  所以,这些战斗绝不可能引起他身上的血光异像。

  “引导!”

  也就是,此时,应当已经结束了。

  这得是一个多少可怕的种族才能在一片白骨中玩得如此的自在开心!

  李二有些不愿多看的收回了打量鱼猫部族的意识目光。

  既然自己身上的血光异常与鱼猫人无关,那就肯定与神域中的某个地方有关。

  以及那些神性残片的由来,包括嘎功最后拿出的古鲸海神的神像。

  李二非常怀疑这些东西就是来自这座看上去存在年代应当极其古老的虾人族群。

  主要是李二不愿多看,因为他年幼时有段时间就想像过自己的眷族是威猛霸道的虾人。

  而且还可以成为种田侧眷族。

  果然,祭坛上的大祭祀早已结束。

  但细看之后却发现,变化并不明白。

  但同样,一个神灵,一个老师能够做到的也仅仅只是一个引导。

  只是在神灵的神力作用,迷雾受信仰力的影响,或者说,信仰池的影响,被排斥开了。

  看着鱼猫祭祀们肃然的整理着祭坛上的白骨。

  看着巨大的森白如白骨堆吧的祭坛,再看到旁边就紧挨着的白纹鱼猫部族寨子。

  当然前提是虾人能撑过新神阶段。

  但在李二的记忆中,虾人部族的建筑大多是以各种石块,以及海底的各种残骨,残树,以及残船拼凑而成。

  其实神域的开辟也不是完全驱散了混沌迷雾。

  随着苹果树不断的成长,加之之前以特殊方法点燃神火,开始向半神变化,这苹果树一带也多少出了一些变化。

  外加更种盐田制

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